3443 . عنه صلى اللّه عليه وآله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لا يُبغِضُنا أهلَ البَيتِ أحَدٌ إلّا أكَبَّهُ اللّهُ فِي النّارِ . « 1 » 3444 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يا بَني عَبدِ المُطَّلبِ ، إنّي سَأَلتُ اللّهَ لَكُم ثَلاثًا : أن يُثَبِّتَ قائِمَكُم ، وأن يَهدِيَ ضالَّكُم ، وأن يُعَلِّمَ جاهِلَكُم ، وسَأَلتُ اللّهَ أن يَجعَلَكُم جُوَداءَ نُجَداءَ رُحَماءَ ، فَلَو أنَّ رَجُلًا صَفَنَ « 2 » بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ فَصَلّى وصامَ ، ثُمَّ لَقِيَ اللّهَ وهُوَ مُبغِضٌ لِأَهلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النّارَ . « 3 » 3445 . المعجم الكبير عن مُعاوِيَة بن حُدَيجٍ : أرسَلَني مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ إلَى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ أخطُبَ عَلى يَزيدَ بِنتًا لَهُ أو اختًا لَهُ ، فَأَتَيتُهُ فَذَكَرتُ لَهُ يَزيدَ ، فَقالَ : إنّا قَومٌ لا تُزَوَّجُ نِساؤُنا حَتّى نَستَأمِرَهُنَّ ، فَائتِها . فَأَتَيتُها فَذَكَرتُ لَها يَزيدَ فَقالتَ : وَاللّهِ لا يَكونُ ذاكَ حَتّى يَسيرَ فينا صاحِبُكَ كَما سارَ فِرعَونُ في بَني إسرائيلَ ، يُذَبِّحُ أبناءَهُم ، ويَستَحيي نِساءَهُم . فَرَجَعتُ إلَى الحَسَنِ فَقُلتُ : أرسَلتَني إلى فِلقَةٍ « 4 » مِنَ الفِلَقِ تُسَمّي أميرَ المُؤمِنينَ فِرعَونَ ! فَقالَ عليه السلام : يا مُعاوِيَةُ ، إيّاكَ وبُغضَنا ، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله قالَ : لا يُبغِضُنا ولا يَحسُدُنا أحَدٌ إلّا ذيدَ « 5 » يَومَ القِيامَةِ بِسِياطٍ مِن نارٍ . « 6 »

--> ( 1 ) المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 392 ح 8036 عن أبي سعيد الخدريّ . ( 2 ) كلُّ صافٍّ قدميه قائمًا فهو صافن ( النهاية : ج 3 ص 39 ) . ( 3 ) المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 161 ح 4712 ؛ الأمالي للطوسي : ص 21 ح 26 وص 117 ح 184 وص 247 ح 435 كلّها عن ابن عبّاس ، بحارالأنوار : ج 27 ص 171 ح 13 . ( 4 ) الفلقة : الداهية والأمر العجيب ( لسان العرب : ج 10 ص 311 ) . ( 5 ) أي : طُرِدَ ، وفي المصدر : " زيد " ، والصحيح ما أثبتناه في المتن كما في المعجم الأوسط . ( 6 ) المعجم الكبير : ج 3 ص 81 ح 2726 .